среда, 24 декабря 2014 г.

Молодежь в современном обществе


Понятие молодости

Считается, что человек достигает физической зрелости в среднем в 14 лет. Приблизительно в этом возрасте в древних обществах дети проходили обряд инициации — посвящения в число взрослых членов племени. Однако, когда общество стало более развитым и сложным, для того чтобы считаться взрослым, потребовалось нечто большее, чем просто физическая зрелость. Предполагается, что состоявшийся человек должен получить необходимые знания о мире и обществе, приобрести профессиональные навыки, научиться самостоятельно обеспечивать себя и свою семью и т.д. Поскольку объем знаний и навыков в ходе истории беспрерывно увеличивался, момент обретения статуса взрослого постепенно отодвигался на более поздний возраст. В настоящее время этот момент соответствует примерно 30 годам.
Молодостью принято называть период в жизни человека от 14 до 30 лет — между детством и взрослым состоянием.
Соответственно представителей демографической группы, возраст которых укладывается в эти временные рамки, называют молодежью. Однако не возраст является решающим критерием для определения молодежи: временные границы молодежного возраста подвижны и обусловлены социальными и культурными условиями взросления. Для правильного понимания особенностей молодежи как социальной группы следует акцентировать внимание не на демографическом критерии, а на социально-психологическом.
Молодежь — это поколение людей, проходящих стадию взросления, т.е. становления личности, усвоения знаний, социальных ценностей и норм, необходимых для того, чтобы состояться как полноценный и полноправный член общества.
У молодости есть ряд особенностей, отличающих ее от других возрастов. По своему характеру молодость — этопереходное, «подвешенное» состояние между детством и взрослостью. В каких-то вопросах молодежь является вполне зрелой, серьезной и ответственной, а в других — наивной, ограниченной и инфантильной. Эта двойственность определяет ряд противоречий и проблем, свойственных этому возрасту.
Взросление — это прежде всего усвоение знаний и навыков и первые попытки применить их на практике.
Если рассматривать молодежь с точки зрения ведущих видов деятельности, то этот период совпадает с завершениемобразования (учебной деятельности) и вступлением в трудовую жизнь (трудовая деятельность).
С точки зрения психологии молодость — это период обретения своего Я, утверждения человека как индивидуальной, неповторимой личности; процесс поиска своего особого пути достижения успеха и счастья. Как в любом поиске, молодой человек не застрахован от трудностей и ошибок: у него еще нет достаточного опыта, чтобы принимать правильные решения в многочисленных сложных ситуациях. Однако именно осознание этих ошибок формирует его собственный жизненный опыт.
С позиции права молодость — время наступления гражданского совершеннолетия (в России — 18 лет). Совершеннолетний человек получает полную правоспособность, т.е. возможность пользоваться всеми правами гражданина (избирательными правами, правом вступления в законный брак и т.д.) Одновременно молодой человек принимает на себя определенные обязанности, среди которых — соблюдение законов, уплата налогов, забота о нетрудоспособных членах семьи, зашита Отечества.
С общефилософской точки зрения молодость может рассматриваться как время возможностей, время устремленности в будущее. Артур Шопенгауэр (1788-1860) говорил: «С точки зрения молодости, жизнь — бесконечно долгое будущее; с точки зрения старости, это очень краткое прошлое». Молодость — это время, когда еще ничего не свершилось, когда все можно успеть и сделать.
С этой позиции молодость — период неустойчивости, изменений, критичности, постоянного поиска новизны. Интересы молодых лежат в иной плоскости, чем интересы старших поколений: молодежь, как правило, не желает подчиняться традициям и обычаям — она хочет преобразовать мир, утвердить свои инновационные ценности.
Исходя из всех этих характеристик можно сказать, что молодежь — это специфическая социально-демографическая группа, характер которой определен совокупностью (1) возрастных характеристик, (2) особенностей социального положения и (3) особым психологическим складом.

Основные проблемы молодежи

Проблемы, с которыми сталкивается молодежь, связаны с положением молодежи в социальной структуре, характеризуемым прежде всего переходностью и нестабильностью. Социальные процессы, которые происходят в современности, только усугубляют эти проблемы.
Экономические факторы более всего влияют на положение молодежи. В своей массе молодежь недостаточно обеспечена материально, не имеет собственного жилья, вынуждена полагаться на финансовую помощь родителей. Желание получить образование отодвигает начало трудовой деятельности на более зрелый возраст, а отсутствие опыта изнаний препятствует получению высокооплачиваемых должностей. Заработная плата молодежи гораздо ниже средней заработной платы, чрезвычайно мала и студенческая стипендия.
Если в периоды социальной стабильности эти проблемы в целом могут быть решены или смягчены, то в кризисный период они значительно усложняются. В ситуации экономического спада резко увеличивается численность безработных в молодежной среде и молодым становится все сложнее достичь состояния экономической самостоятельности.
Духовные факторы не менее важны. В современности усиливается процесс потери нравственных ориентиров, размывания традиционных норм и ценностей. Молодежь как переходная и нестабильная социальная группа наиболее уязвима перед негативными тенденциями современности. Так, постепенно нивелируются ценности труда, свободы, демократии, межнациональной терпимости, а на смену этим «устаревшим» ценностям приходят потребительское отношение к миру, нетерпимость к чужому, стадность. Характерный для молодежи протестный заряд в кризисные периоды искажается, приобретая жестокие и агрессивные формы. При этом происходит лавинообразная криминализация молодежи, растет численность молодых людей с социальными отклонениями, такими, как алкоголизм, наркомания, проституция.
Важнейшей проблемой духовного плана остается проблема «отцов и детей», связанная с конфликтом ценностей молодежи и старшего поколения.
Под поколением понимается интервал между средним возрастом детей и средним возрастом их родителей. В более общем смысле поколение — это объективно складывающаяся социально-демографическая и культурно-историческая общность людей, объединенных возрастом и общими историческими условиями жизни. Для обозначения людей, у которых водном году произошло какое-то демографическое событие (рождение, вступление в брак, развод), употребляют понятие когорта. Напри мер, люди, рожденные в один год, составляют возрастную когорту.
Соблюдение норм и традиций старшего поколения обеспечивает поддержание устойчивости общества. Но традиционные нормы могут устаревать — тогда они будут играть дестабилизирующую роль. То же касается инноваций: некоторые из них могут быть полезны для общества, а некоторые — губительны для него. Поэтому важно различать, какие ценности следует поддерживать, а от каких нужно отказаться.
Американский социолог Маргарет Мил (1901 -1978) в системе культуры выделяет три типа межпоколенческих отношений:
  • постфигуративные - давно устоялись, приобрели четкие контуры, оформились в виде привычных, устойчивых фигурмышления и поведения и предполагают ориентацию на прошлое, традиционные ценности. Молодежь учится на опыте старшего поколения. Развитие постфигуративных культур замедленно, инновации с трудом пробивают себе дорогу;
  • конфигуративные — находятся в процессе оформления, ориентированы на настоящее: и молодежь, и взрослые соотносят свои действия с изменяющейся современностью. Социализация происходит в основном в процессе общения со сверстниками. Рождается молодежная контркультура;
  • префигуративные — еще не определены, направлены на будущее. Происходит отказ от старых ценностей и стереотипов, поскольку прошлый опыт оказывается бесполезным или вредным. Старшее поколение все чаще учится у молодежи.
Очевидно, вопрос о том, что предпочтительнее — ценности отцов или ценности детей, имеет культурно-исторический ответ. В стабильно развивающемся и устойчивом обществе востребованы ценности старшего поколения. Но в условиях глубокого социального кризиса приходится отказываться от многих устаревших ценностей и начинать поиск новых ориентиров, соответствующих изменившимся условиям жизни. Однако даже при самом радикальном изменении этих условий многие традиционные ценности должны сохраниться для поддержания культурной преемственности поколений в обществе. Нельзя полностью отказаться от традиций, как, впрочем, нельзя полностью перекрыть дорогу новому.
Молодежь, с одной стороны, — это незащищенная группа, являющаяся, скорее, дестабилизирующей силой в обществе, а с другой — это поколение, от которого зависит будущее страны. Такой особый статус молодежи рождает потребность в адекватной молодежной политике, способной решить или смягчить имеющиеся проблемы, а также направить в созидательное русло творческий потенциал молодежи.

Молодежная политика

Молодежная политика — это система государственных приоритетов и мер, направленных на создание условий и возможностей для успешной социализации и эффективной самореализации молодежи.
Непосредственной целью государственной молодежной политики является всестороннее развитие потенциала молодежи, что в свою очередь должно способствовать достижению долгосрочных целей — социальному, экономическому, культурному развитию страны, обеспечению ее международной конкурентоспособности и укреплению национальной безопасности.
Система молодежной политики слагается из трех составляющих:
  • правовых условий реализации молодежной политики (т.е. соответствующей законодательной базы);
  • форм регулирования молодежной политики;
  • информационного и материально-финансового обеспечения молодежной политики.
Основными направлениями молодежной политики являются:
  • вовлечение молодежи в общественную жизнь, ее информирование о потенциальных возможностях развития;
  • развитие созидательной активности молодежи, поддержка талантливой молодежи;
  • интеграция молодых людей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации, в полноценную жизнь.

Эти направления реализуются в ряде конкретных программ: правового консультирования, популяризации общечеловеческих ценностей, пропаганды здорового образа жизни, организации международного взаимодействия молодежи, поддержки добровольческих инициатив, помощи в трудоустройстве, укрепления молодой семьи, повышения гражданской активности, оказания помощи молодым людям в трудной ситуации и т.д. При желании каждый молодой человек способен найти в средствах массовой информации всю необходимую информацию о текущих проектах и выбрать те из них, которые способны помочь в решении его конкретных проблем.

Быт и бытовые отношения

Бытовые отношения — это устойчивая система повседневных непроизводственных связей между людьми по поводу удовлетворения их первоочередных потребностей (в пище, одежде, жилище, поддержании здоровья, уходе за детьми, а также освоении духовных благ, культуры, общении, отдыхе, развлечениях, физическом и культурном развитии).

Бытовые условия имеют большое значение для сохранения здоровья и работоспособности человека. Вот почему быт и бытовые отношения стали предметом изучения различных наук. Социология рассматривает бытовые отношения на различных уровнях общественной организации: семья, соседи; изучает сложившиеся стандарты быта. Бытовые отношения изучает и социальная психология. Ее ракурс — мотивы поведения людей, межличностная коммуникация в сфере бытовых отношений. Как рационально вести домашнее хозяйство, распределить домашние работы и обязанности? На эти и другие аналогичные вопросы отвечает экономическая наука. Под влиянием социально-экономических и географических условий у различных народов вырабатывается комплекс бытовых норм, традиций, обычаев, обрядов. Поэтому быт изучает и такая наука, как этнография.



КУЛЬТУРА БЫТОВЫХ ОТНОШЕНИЙ

Под культурой бытовых отношений традиционно понимают правила и нормы поведения людей в непроизводственной материальной и социальной сферах жизни. Можно выделить ряд составляющих: культура питания; культура обустройства и организации жилого помещения; культура ведения домашнего хозяйства; культура организации личного (семейного) досуга.
Культура питания прежде всего предполагает рациональное питание, удовлетворяет все энергетические потребности организма. Она строится с учетом пола, возраста, тяжести труда, климатических условий, национальных и индивидуальных особенностей каждого человека. Что же составляет культуру питания? Умеренность в еде и разнообразие пищи, сбалансированный рацион, экономический расчет в покупке продуктов питания и соблюдение режима питания.

К числу самых сложных и трудоемких видов деятельности человека относится домашняя работа. Если работа по специальности требует определенного круга знаний и умений, то домашние дела требуют от человека самых разнообразных способностей и навыков. Здесь приходится быть поваром и уборщицей, художником и портнихой, экономистом и прачкой, педагогом, слесарем, садовником и т. п.

Культура ведения домашнего хозяйства складывалась веками. Традиционно у семейного очага стояла женщина. В современных условиях структура и характер домашнего труда во многом определяются количественным составом семьи, числом детей, наличием пенсионеров и больных, возрастом всех членов семьи, профессиональной занятостью, уровнем денежных и натуральных доходов, семейным микроклиматом, жизненными ориентирами и установками, размером жилой площади, уровнем обеспеченности бытовой техникой, состоянием гардероба, уровнем бытовых удобств, спросом на товары и их предложением и т. д.

Ценности быта представляют собой качества, которые обеспечивают комфорт, доставляют радость. Обустройство быта, в том числе жилья, является одной из главных забот повседневной жизни. Социально-бытовые интересы челове­ка направлены на те предметы и явления, которые способ­ны удовлетворить его потребности, лежащие за пределами производственной сферы.

Семья

Семья — малая группа, развивающаяся и функционирующая по своим законам. Она зависит от общества, существующего политического строя, экономических, социальных и религиозных отношений. И одновременно семья — относительно самостоятельная ячейка общества.
Брак представляет собой начало и ядро семьи. Характер супружеских отношений зависит прежде всего от того, какие мотивы обусловили заключение данного брачного союза. Воздействие на семью экономического базиса общества и всего социального бытия в значительной степени осуществляется через мотивы и опосредуется ими. Если брак многие ученые определяют как санкционированную обществом социально и личностно целесообразную устойчивую форму половых отношений, то семья — малая социальная группа, основанная на единой общесемейной деятельности, связанная с узами супружества — родительства — родства.
Хотя основу семьи составляет брачная пара, однако есть семьи, которые живут под одной крышей, ведут одно хозяйство, воспитывают детей, но юридически их брак не оформлен. Есть и неполные семьи, где отсутствует один из родителей или оба родителя. Бывают нуклеарные семьи (вместе проживают родители и дети) и расширенные (супружеская пара, дети, родители одного из супругов: дедушка, бабушка). Так, в нынешней семье мы видим реликты прошлых вековых семейных отношений и ростки будущей семьи.
С развитием общества изменяются брак и семья. Законодатели, специалисты по семейно-брачным отношениям все более признают необходимость договорных основ брака. Такой брак — добровольный союз между мужчиной и женщиной, в котором обе стороны должны иметь одинаковые права. Возможно, это будет в правовом государстве, о котором мечтал еще Иммануил Кант. По этому поводу он говорил, что идеальное состояние общества — это правовое государство и правовые межгосударственные отношения, обеспечивающие всеобщий мир. Мир должен царить и в каждой семье за счет соблюдения не только нравственных, но и правовых норм.
Семья выполняет ряд функций, обеспечивающих жизнедеятельность общества. Важнейшими из них, по мнению большинства специалистов, являются репродуктивная, воспитательная, хозяйственно-экономическая и рекреационная.


Репродуктивная функция

Первая функция (репродуктивная) — это воспроизводство себе подобных. Чтобы человеческий род не прекратил свое существование, общество не превратилось в интернат для престарелых, уровень населения не снизился, необходимо, чтобы в каждой российской семье было не менее 2-3 детей. Социально-демографическая обстановка в России вызывает большое опасение за ее будущее. Население не только катастрофически стареет, но просто вымирает. Общество испытывает на себе тяжелейший прессинг политических и экономических проблем. Обнищание народа, резкое снижение уровня жизни, структурные процессы перестройки промышленности и связанное с этим вынужденное высвобождение трудовых ресурсов, потери в заработках и престижности профессии — эти и многие другие невзгоды сегодняшней реальной жизни тяжелым бременем лежат на обществе и семье как его ячейке.

Восстановительная функция

Важное значение для жизни каждого человека (большого или маленького) имеет рекреационная (восстановительная)функция семьи. Как говорилось в “Домострое”, чтобы в семью “как в рай войти”. Специалисты утверждают, что хорошая семья — это половина успеха в карьере, бизнесе, учебе и т. д. Мы живем в условиях гонки за лидером. Американцы не зря говорят, чтобы стоять на месте, надо быстро бежать. Бегут все. И чтобы каждый день преодолевать эту марафонскую дистанцию, надо быть в хорошей форме. Форма восстанавливается и поддерживается в хорошей семье. Она должна стать местом отдохновения и вдохновения, уверенности в себе, нужности близким создать очень важное для предприимчивого человека чувство психологического комфорта, сохранить высокий жизненный тонус.
Рекреационная функция семьи проявляется тем эффективнее, чем выше культура семейно-брачных отношений. Здесь мы выходим еще на один аспект проблемы — культуры семейной жизни как части культуры (духовной, нравственной и т. д.) общества. В этой сфере общества, как и во многих других, мы видим если не регресс, то застой. Общая “варваризация” нравов очень болезненно сказалась на семье. Усилились негативные тенденции в ее функционировании. Растет число разводов, обездоленных детей. В 2008 г. в России распалось около 950 тысяч семей. Более 700 тысяч детей остались без одного из родителей. Причин здесь чрезвычайно много: и экономическая самостоятельность женщин, и влияние урбанизации, а с ней рост социальной анонимности, и научно-техническая революция, и ее влияние на интенсификацию труда, особенно связанного с конвейерным или глубоко технологичным производством, причинами социально-экономического, культурного, этнического, религиозного характера.

Межличностные отношения супругов в семье

Один из важнейших показателей качества семейного союза — уровень и качество межличностных отношений супругов.

Шкалу межличностных отношений можно представить в следующем виде:

  1. Доминирование. Отношение к другому как к вещи или средству достижения своих целей, игнорирование его интересов и намерений. Открытое без маскировки, императивное воздействие (от насилия, подавления до навязывания).
  2. Манипуляция. Стремление добиться своего с оглядкой на производимое впечатление. Скрытое воздействие: провокация, обман, интрига, намек.
  3. Соперничество. Допускает признание факта воздействия, но цели, как правило, скрываются. Интересы другого учитываются в той мере, в какой это диктуется задачами борьбы с ним. Средства — временные тактические соглашения.
  4. Партнерство. Отношение к другому как к равному, с которым надо считаться, строятся на договоре, представляющем собой и средство объединения, и средство оказания давления.
  5. Содружество. Отношение к другому как самоценности. Стремление к объединению, совместной деятельности для достижения близких целей.
Основной инструмент взаимодействия уже не договор, а согласие.
Чтобы семья была благополучной, поведение одного супруга в его семейной роли не противоречило представлениям другого, представления о браке женщины и мужчины должны либо быть, либо стать совместимыми. “Подгонка” представлений, ликвидация возможного их конфликта совершается не всегда гладко на стадии первичной ролевой адаптации супругов.
Общая мотивация семейного союза включает четыре ведущих мотива, если ориентироваться в своих ожиданиях на: хозяйственно-бытовой союз, т. е. искренне считая, что главное в семье — хорошо налаженный быт, высокие заработки, счет в банке, позволяющий вести хорошо обеспеченную или нормальную (как у всех) жизнь; на нравственно-психологический союз, желая найти верного друга и спутника жизни, хорошо понимающего именно его (ее), способного быть рядом в радости и в беде, в труде; на семейно-родительский союз, считая, что главная функция семьи — рождение и воспитание детей; на интимно-личностный союз, видя его основную цель в неиссякающей взаимной любви.
Хорошо, если представления об этом супругов с самого начала совпали. Иначе конфликты в семье неизбежны, особенно в острые, переломные, кризисные периоды семейной жизни, когда обнажаются и сталкиваются нередко бессознательные, не выявленные ранее противоречия в ожиданиях супругов, их взаимные претензии.

Основные социальные функции семьи

Семья как социальный институт призвана выполнять следующие функции.

Первая функция — половое регулирование

Семья выступает как главный социальный институт, через который общество упорядочивает, регулирует естественные сексуальные потребности людей. Конечно, в обществе имеются и другие возможности удовлетворения упомянутых потребностей. В патриархальных семьях добрачный сексуальный опыт строго запрещается (по крайне мере для женщин). Пуританские нравы, связанные с религиозными запретами и широко распространенные в европейской культуре в прошлые века (вспомним трагедию И.В. Гёте «Фауст» и страдания юной неопытной Гретхен), в современном обществе сменились новой «философией брака». Сегодня вступление в брак девственников многими считается абсурдным, а к добрачным сексуальным связям относятся более чем терпимо.

Вторая функция — воспроизводство населения, которое осуществляет семья

Естественная убыль населения должна постоянно воспроизводиться новыми поколениями, причем предпочтительны физически и психически здоровые дети. Выполнение этой важной функции, без которой общество перестанет существовать, возложено главным образом на семью. При этом для общества важно регулировать рождаемость, с тем чтобы избежать демографических взрывов или спадов.

Третья функция — социализация

Семья является основным носителем культурных образцов, транслируемых из поколения в поколение. Именно в семье ребенок приобщается к культуре общества и его традициям, приобретает знания о правилах поведения в обществе, нормах морали, понятиях чести, добра, справедливости. Можно сказать, в семье закладываются основы формирования человека как личности, выясняются способности, осуществляется выбор профессии будущего работника. Главным способом семейной социализации является копирование детьми моделей поведения взрослых членов семьи.

Четвертая функция — удовлетворение потребностей человека в эмоциональном, духовном общении, любви и интимной поддержке, сопереживании и сострадании

Психиатры, социологи, юристы, педагоги свидетельствуют, что люди, лишенные в детстве ласки в семье, воспитанные в детских домах без отца и матери, чаще других подвержены соматическим заболеваниям, психическим расстройствам, девиантному поведению. Забота и любовь близких, доверительные эмоциональные контакты с отцом, матерыо, братьями, сестрами — жизненно необходимый элемент существования каждого, залог его психического и душевного здоровья, оптимистического настроя и успехов в жизни. Особенно важна поддержка семьи в трудную для человека минуту, в жизненных испытаниях и невзгодах, когда весь мир кажется ему враждебным и только семья становится опорой и помогает справиться с ситуацией. Вину, стыд или гордость за человека, как правило, разделяют все члены его семьи. Во всех обществах институт семьи осуществляет в разной степени физическую, экономическую и психологическую защиту своих членов.

Пятая функция — экономическая, бытовая

Семья, как правило, удовлетворяет первичные потребности человека — кормит, одевает, обувает, дает крышу над головой. Вследствие этого члены семьи ведут общее хозяйство. В семье не только складываются определенный быт, образ жизни, но и накапливаются материальные блага, которые дети получают от родителей в наследство, а затем передают своим детям и т.д. Принадлежность семьи к определенному социальному слою во многом определяет его судьбу человека.

воскресенье, 30 ноября 2014 г.

Демография Челябинской области

Демография Челябинской области  

                                                             Население


Челябинская область является одним из наиболее экономически развитых индустриальных субъектов Российской Федерации. Область занимает 6 место по уровню социально-экономического развития, при этом большинство населения (82 процента) проживает в городах.К началу 2011 года в области проживали 3 478 037 человек. По численности населения область занимает второе место в Уральском федеральном округе, девятое место среди регионов России. 


Количество населения Челябинской области на 2014 год:


Рождаемость

В Челябинской области за девять месяцев нынешнего года увеличилось количество новорожденных по сравнению с прошлым годом. В регионе родилось 37 тысяч 364 ребенка, сообщает пресс-служба областного минздрава. 

«Челябинская область достигла больших результатов благодаря  условиям, которые создаются для беременных женщин, — пояснила заместитель министра здравоохранения Челябинской области Виктория Сахарова. - Сегодня возможности выносить ребенка стали значительно лучше. С медицинской позиции это значит, что мы практически каждой женщине, которая находится в репродуктивном возрасте,  можем обеспечить рождение здорового малыша, если она не имеет заболеваний, которые являются противопоказаниями для вынашивания беременности. Если еще пять лет назад было достаточно много медицинских противопоказаний к вынашиванию беременности, то на сегодняшний день остались только тяжелые заболевания, приводящие к инвалидизации. Медицина перешла на новый уровень».



Смертность

Естественный прирост

В последние три месяца в Челябинске наблюдается естественный прирост населения. О наметившейся в России благоприятной тенденции сообщила министр здравоохранения и социального развития Татьяна Голикова, отметив, что в августе рождаемость впервые за последние 15 лет превысила смертность. В Челябинске эта тенденция началась на месяц раньше. По данным Росстата, уже в июле количество родившихся в областном центре превысило число умерших на 86 человек, в августе - на 116 человек, в сентябре естественный прирост населения не остановился и составил 89 человек.


Соотношение мужчин и женщин






четверг, 13 ноября 2014 г.

Социальные интересы и формы социального взаимодействия

Социальное взаимодействие — это процесс обмена социальными действиями между двумя акторами (участниками взаимодействия) и более.

Взаимодействие - это процесс воздействия людей и групп друг на друга, в котором каждое действие обусловлено как предыдущим действием, так и ожидаемым результатом со стороны другого. Любое взаимодействие предполагает по меньшей мере двух участников — интерактантов. Следовательно, взаимодействие представляет собой разновидность действия, отличительной чертой которого является направленность на другого человека.


Любое социальное взаимодействие обладает четырьмя признаками:

  • оно предметно, т. е. всегда имеет цель или причину, которые являются внешними по отношению к взаимодействующим группам или людям;
  • оно внешне выражено, а потому доступно для наблюдения; этот признак обусловлен тем, что взаимодействие всегда предполагает обмен символами, знаками, которые расшифровываются противоположной стороной;
  • оно ситуативно, т. е. обычно привязано к какой-то конкретной ситуации, к условиям протекания (например, встреча друзей или сдача экзамена);
  • оно выражает субъективные намерения участников.

В зависимости от того, каким образом осуществляется контакт между взаимодействующими людьми или группами, выделяют четыре основных вида социального взаимодействия:

  • физическое;
  • вербальное, или словесное;
  • невербальное (мимика, жесты);
  • мысленное, которое выражается только во внутренней речи.
Три первых относятся к внешним действиям, четвертое — к внутренним действиям. Всем им присущи следующие свойства: осмысленностьмотивированность, ориентированность на другого человека.

Можно выделить три основные формы взаимодействия:

  • кооперация — сотрудничество индивидов для решения общей задачи;
  • конкуренция — индивидуальная или групповая борьба за обладание дефицитными ценностями (благами);
  • конфликт — скрытое или открытое столкновение конкурирующих сторон.
Источник: сайт

Этнические общности. Межнациональные отношения.

Этнические общности

Социальные статусы и роли.

Социальные статусы и роли

Социальные Нормы. Отклоняющееся поведение.

Социальные нормы — общие правила и образцы поведения, сложившиеся в обществе в результате длительной практической деятельности людей, в ходе которой были выработаны оптимальные стандарты и модели правильного поведения.


Социальные нормы определяют, что должен делать человек, как он должен это делать, наконец, каким он должен быть.
Социальные нормы имеют ряд разновидностей, основные из которых перечислены ниже:
  • обычаи и традиции — правила поведения, ставшие обязательными в силу привычки и повторяющиеся из поколения в поколение;
  • моральные нормы — оценка поступков по шкалам морально-аморально, добро-зло, хорошо-плохо. Санкциями за неисполнение моральных норм являются общественное осуждение и муки совести;
  • нормы этикета — совокупность формальных правил поведения в заранее определенных ситуациях, в том числе нормы общения, деловой протокол и т.д.;
  • правовые нормы — требования, закрепленные в государственных законах. Соблюдение правовых норм обеспечивается государственным принуждением;
  • эстетические нормы — оценивание по шкале красиво-безобразно; применяется по отношению к искусству, природе, человеку и его поступкам;
  • политические нормы — регуляторы политической жизни, выраженные в международных договорах, декларациях, хартиях, политических принципах;
  • религиозные нормы — правила поведения, заповеди, содержащиеся в священных книгах и церковных установлениях;
  • корпоративные нормы — правила поведения, установленные в крупных организациях, и закрепленные в уставе, кодексах, соглашениях и идеологии организаций.

Виды социальных норм

Все социальные нормы, действующие в современном обществе, подразделяются но двум основным критериям:
  • способу их формирования (создания);
  • способу обеспечения их действия (охраны, защиты).
В соответствии с этими критериями различают следующие виды социальных норм.
Нормы морали (нравственности, этики) — правила поведения, которые устанавливаются в обществе в соответствии с представлениями людей о добре и зле, справедливости и несправедливости, долге, чести, достоинстве и охраняются от нарушения силой общественного мнения или внутренним убеждением.
Нормы обычаев - правила поведения, сложившиеся в обществе в результате многократного повторения в течение исторически длительного периода времени и вошедшие в привычку людей; они охраняются от нарушения естественной внутренней потребностью людей и силой общественного мнения.
Религиозные нормы - правила поведения, которые установлены различными вероучениями, используются при совершении религиозных обрядов и охраняются мерами общественного воздействия, предусмотренными канонами этих религий.
Нормы общественных организаций (корпоративные нормы) — правила поведения, которые устанавливаются такими организациями и охраняются мерами общественного воздействия, предусмотренными уставами этих организаций.
Нормы права — правила поведения, которые устанавливаются и охраняются государством.
Отличительными чертами права как социального регулятора являются его формальный характер, т. е. его внешнее выражение в нормативных правовых актах, системность или четкая взаимосвязь правовых норм, общеобязательность предписаний, обеспеченность государственным принуждением в случае посягательства на нормы нрава.
Деление социальных норм возможно и по содержанию. По этому признаку выделяются экономические, политические, экологические, трудовые, семейные и иные нормы. Социальные нормы в их совокупности называются правилами человеческого общежития.

Под девиантным (от лат. deviatio — отклонение) поведением в современной социологии подразумевается, с одной стороны, поступок, действия человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в дан ном обществе нормам иди стандартам, а с другой — социальное явление, выраженное в массовых формах человеческой деятельности, не соответствующих официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам или стандартам.
 Отклонения от социальных норм могут быть:
  • позитивные, направленные на преодоление устаревших норм или стандартов и связанные с социальным творчеством, способствующие качественным изменениям социальной системы;
  • негативные — дисфункциональные, дезорганизующие социальную систему и ведущие ее к разрушению, приводящие к девиантному поведению.

Типология девиантного поведения Мертона основывается на представлениях о девиации как разрыве между культурными целями и социально одобряемыми способами их достижения. В соответствии с этим он выделяет четыре возможных типа девиации:
  • инновация, предполагающая согласие с целями общества и отрицание общепринятых способов их достижения (к «инноваторам» относятся проститутки, шантажисты, создатели «финансовых пирамид», великие ученые);
  • ритуализм, связанный с отрицанием целей данного общества и абсурдным преувеличением значения способов их достижения, например бюрократ требует, чтобы каждый документ был тщательно заполнен, дважды проверен, подшит в четырех экземплярах, но при этом забывается главное — цель;
  • ретретизм (или бегство от действительности), выражающийся в отказе и от социально одобренных целей, и от способов их достижения (пропойцы, наркоманы, бомжи и т.п.);
  • бунт, отрицающий и цели, и способы, но стремящийся к их замене на новые (революционеры, стремящиеся к коренной ломке всех общественных отношений).
Источник: сайт

пятница, 12 сентября 2014 г.

Как я провела лето 2014

Вступление

      Мое лето 2014 прошло в довольно-таки необычной форме: я не ездила за границу,не была на море,не разлеживалась на золотых песках. Все лето, я пребывала в городе Челябинск,за исключением одной недели,которую я провела в прекрасной второй столице нашей страны- Санкт-Петербурге. 
      Почти все три месяца погода оставляла желать лучшего, и,когда я ездила на неделю в Питер,я как раз попала в дождливое время,а в Челябинске началась аномальная жара. По приезду в родной город,пошли дожди и холода,зато в Питере снова засияло солнышко. Уж очень не везло мне по погоде этим летом, поэтому хороших эмоций от нее я точно не получила.
      И чем же все-таки я занималась? Попытавшись вспомнить,хочу признаться,произошло очень много интересного за эти 12 недель: я прочитала большое количество книг,сколько не прочла,мне кажется, за все свои 17 лет (к моему стыду), причем литература была разного рода: от русской классики,до зарубежных уроков маркетинга и психологии; я занималась учебой,у меня были репетиторы,и помимо этого,в свободное время я почитывала учебники 10-ого класса,чтобы хоть в 11-ый прийти с не опустевшей после лета головой; естественно,моя первая поездка в Питер,которая оставила огромный след в моей памяти и тепло в сердце; работа,а затем знакомство и общение с новыми людьми.
      Перед тем как начинать писать данный проект,я выписала на лист бумаги все то,что больше всего запомнилось мне за это лето,после чего открыла учебник по обществознанию за 10-ый класс и подбирала подходящие темы для моей летней деятельности. И вот какой получился набор: 

  • "Профессиональные требования и конкуренция на рынке труда"
  • "Мотивы выбора профессии"
3. "Общение как обмен информацией"
  • "Коммуникация и общение"
4. "Деятельность как способ существования"
  • "Трудовая деятельность"
5. "Многообразие путей и познания"
  • "Познания средствами искусства"

И так,приступим...

Пункт 1. "Содержание и формы духовной деятельности"

"Духовный мир человека"

      Что же,как не книга определяет наши внутренние мироощущения,формирует жизненные ценности,открывает для нас новое и прекрасное,а также дает эмоционально окрашенное и яркое представление не только о том, как выглядели герои прошлого,но и о том,что они думали и чувствовали,как вели себя в определенных обстоятельствах,что помогает ощутить дух времени и почувствовать себя на их месте?
      За это лето я поняла,как я люблю читать. По началу,было очень тяжело,потому что,начиная читать,меня тут же клонило в сон,причем я не знала,как с этим бороться. Но с каждым разом количество страниц в день увеличивалось,и прочитанных книг на моем столе становилось все больше и больше.
      Одна из моих любимых цитат,на сегодняшний день - "Человек сделан из книг,которые он читает"- Ральф Уолдо Эмерсон. Умную,однако,вещь сказал знаменитый поэт и философ.     Ценностями люди считают то,что они ставят выше сиюминутных радостей и удовольствий,что придает смысл и значение их существованию.


На фотографии далеко не все прочитанные книги,некоторые я одалживала у друзей и уже вернула,некоторые одолжила друзьям я.
   
      Очень хотелось бы отметить одну замечательную книгу (на фотографии ее нет, т.к. я ее позаимствовала у друга),которая является обязательной по программе в американских школах "Цветы для Элджернона"-Дэниел Киз. Эта книга стала одной из моих любимых. В конце ее я расплакалась. Очень сильная книга,несущая очень сильную смысловую нагрузку. Она заставляет задуматься над современным миром,отношениями людей,способом выживания.           Так же,я читала очень много книг по бизнесу,маркетингу. Ничего не могу с собой поделать,но затягивает меня эта тема,и я погружаюсь в нее с головой. Многие говорят: "Не женское это дело,читать такие книги,вам (женщинам) главное уметь вести быт по дому". По-моему мнению,очень примитивные слова,я не за равноправие,но согласитесь,если девушка хочет заниматься своим делом,у нее есть к этому интерес,а при желании есть и возможности,то почему бы нет?
      Обращение к духовным ценностям делает человека самостоятельным и последовательным в действиях,независимым от случайных оценок,предвзятых мнений.
      Я не редко замечала,что читая книги,изучая искусство,проявляя дикий интерес к творчеству,я все больше начинаю понимать,чего я хочу в этой жизни,чаще думаю об этом,во мне просыпается уверенность в себе,я умело могу планировать,рассчитывать,сортировать нужное и ненужное,и постепенно становлюсь самостоятельной,обособленной от родителей,со своей точкой зрения личностью.
      Таким образом,еще год назад,увлекаясь различными способами заработка,я начала читать подобную (бизнес) литературу. Я нашла в себе некую предпринимательскую жилку (хотя возможно это может быть лишь только даром от бога). Интерес настолько разгорелся во мне, что я решила, ПОРА ДЕЙСТВОВАТЬ! И пошла на семинар "Бизнес Молодости".




Пункт 2. "Деятельность в социально-гуманитарной сфере и профессиональный выбор"

"Профессиональные требования и конкуренция на рынке труда"

      Все мы прекрасно понимаем,что сегодня в нашей стране по окончанию учебного заведения молодые люди не получают гарантированного трудоустройства,как это было два десятилетия назад. Молодой специалист должен трудоустраиваться самостоятельно. Конечно, диплом МГУ,МГИМО и еще двух-трех десятков престижных учебных заведений является хорошей рекомендацией,но он не дает полной гарантии трудоустройства. Требуется владение практическими навыками,для ряда профессий - коммуникативными умениями и многим другим,что ценится сегодня работодателями.
      Честно говоря,я не сразу пришла к правильному выводу о хорошем и правильном способе заработка,думаю,что и сейчас пришла к этому далеко не до конца,но по крайней мере,мне кажется,я на правильном пути.
      Два года назад я попробовала заниматься "Хайпами". Честно сказать,это очень меня затянуло,мы работали с другом,и вместе было намного легче.Так же немножечко опробовала игру на бирже. Но с каждым разом я все больше понимала,что эта работа не имеет никакой гарантии стабильного заработка,и более того,опасно,не совсем легально,а так же обманывать людей мне как-то не хотелось,заманивают лишь тем,что ого-го как много денег.
      Я понимала,что умение работать в коллективе очень важно,но иметь общее собственное дело с другом чревато ссорами и нужно начинать действовать самостоятельно.
      Какой-то период моей жизни,мысли о заработке в моей голове состояли лишь в том,что в наши дни нельзя заработать честным путем. Но слава богу,эти мысли быстро покинули меня. И тогда я начала читать литературу,а так же немного дневники разных предпринимателей,которые легальным непосильным трудом добились блестящих успехов и высоко поднялись по своей карьерной лестнице,что в дальнейшем и вдохновило меня пойти на семинар. 

"Мотивы выбора профессии"

      Помимо знаний и умений,нужно обладать определенными склонностями и способностями к избранной профессиональной деятельности. А как я писала выше,мне нравится предпринимательство. Чем больше я посещала эти семинары,тем четче имела представление об этом и понимала,что хочу работать самостоятельно,на себя.Безусловно,увлеченность процессом учения очень важный фактор,который значительно повышает качество приобретаемых знаний и умений. Мы очень много изучали,например систему активных продаж и т.п. применяли свои знания на практике.
     После этого всего,я решила организовать свое мини-дело. Торговля аксессуарами для сотовых телефонов. Самое банальное,чем только может сейчас заниматься любой подросток.        Естественно,перед тем как начинать заниматься чем-либо своим,нужно иметь стартовую инвистицию. Поэтому нужен первоначальный взнос,тобиш какие-то "шиши". И не нужно жалеть денег,чем больше дров,тем жарче костер,главное,правильно применять свои знания. Все очень просто: заказываешь товар там,где его себистоимость гораздо дешевле. Поднимаешь на пару процентов,умело продаешь товар клиенту,а на выручку не идешь покупать себе поесть и одежду,а снова заказываешь новый товар. Чем больше вкладываешь,тем больше выручка. Не нужно торопиться и жадничать,позже можно будет выручку тратить и на себя любимого.      
      Но,к сожалению,мне повезло в этом деле так же как и с погодой в Питере. Вся грустная ситуация с Украиной спровоцировала введение санцкий против России,из-за чего я потеряла возможность заказывать товар. Но кто знает,может это и к лучшему,ведь сейчас у меня бы совсем не было времени этим заниматься,когда на носу ЕГЭ.
      Благодаря посещению семинаров и занятием любимым делом,я познакомилась с очень интересными людьми, от начинающих предпринимателей до профессиональных бизнесменов,имеющий определенный стаж и огромный богаж знаний за плечами. И все они не только много читают,увлекаются искусством,наукой,политикой и бизнесом,но и воспринимают все это глубоко осмысленно,лично. У них очень богатый духовный мир,который они сами в себе развили и воспитали,что так же помогло им в их карьере.


Пункт 3. "Общение как обмен информацией"

"Коммуникация и общение"

      Когда говорят о коммуникативной стороне общения,прежде всего имеют в виду обмен знаниями,представлениями,идеями,чувствами и другими результатами психологической деятельности.
      Как я сказала выше, мой круг общения пополнился новыми интересными людьми. Причем,они старше меня на несколько,а то и на десять лет. С кем-то я общаюсь и по сей день,а с кем-то судьба развела дороги. Что больше всего меня поражает? Мне нравится,что я смогла найти общий язык с этими людьми. Это не малозначимо для меня и говорит о том,что и я не человек-дуб дубом,и хоть немножечко это поднимает мне настроение. 
      Есть и новые люди,которые не связаны со мной сферой рабочей деятельности. За лето,я приобрела себе пару хороших знакомых и друзей,с которыми мне очень приятно проводить совместно время,и я знаю,что проведу его с пользой. Я хорошо общаюсь со своим ДРУГОМ,соседом,одноклассником Вадимом Серегиным,сколько раз мы гуляли летом вместе,и с каждым разом все интереснее и занимательнее наши темы и рассуждения о высоком! Более того,совсем недавно для себя я открыла Егорушку Шелудько. Боже мой! Какой умный парень. Я и подумать не могла недели-таки три назад,что будем сидеть с ним вместе за партой и обсуждать отдаленные от школы темы об искажении времени,теории Лобачевского,временном континууме,размере вселенной, черные дыры,вечный двигатель,световой конус и т.п. Как много он знает,и ведь,благодаря нашим разговорам я правда задаюсь множеством вопросов о том,что еще не открыто и не доказано,что побуждает меня лезть в интернет и энциклопедии.
      Чем больше я погружаюсь в учебу,тем яснее начинаю понимать,что да,предпринимательство-это дело хорошее,но,все-таки,я девушка,и мне для себя нужно иметь хорошее высшее образование,багаж знаний и опыт как в бытовых делах,так и в умственных,что и воспитывает в нас школа. Поэтому,летом временами я почитывала учебники 10-ого класса и посещала репетитора,это воспитывает во мне дисциплину.

Пункт 4. "Деятельность как способ существования людей"

"Трудовая деятельность"
"Труд как вид человеческой деятельности"

      Труд в собственном смысле слова возникает тогда,когда деятельность человека становится осмысленной,когда в ней реализуется сознательно поставленная цель. 
Что для меня,в первую очередь,сейчас играет наиболее значимую роль? Учеба. Ведь скоро экзамены. Очень важно выбрать для себя правильный вуз,а для поступления,нужно хорошо сдать ЕГЭ. В связи с некоторыми обстоятельствами я не совсем хорошо учила уроки в конце 10-ого класса,поэтому,все лето я восполняла пробелы в своей голове, а что-то учила заново.            Это было нелегко,но погода располагала для учебы. "Труд сделал из обезьяны человека" - К.Маркс. Это было не лишним - поработать мозгами,пошевелить своими извилинами. Посещение репетитора хоть как-то дисциплинировало меня,и я помнила какой сегодня день недели и число. Зато теперь мне намного легче вливаться в работу,я готова трудиться,т.к. настраивала себя на это с самого начала лета.
      Но лето должно быть летом,я не могла не отдохнуть перед таким трудным учебным годом,и поездка в Санкт-Петербург скрасила мое пасмурное настроение. Мне кажется,что повидав этот город,я стала немножко по-другому смотреть на нашу страну. Ведь до этого,я не посещала ни одного города России.


Пункт 5. "Многообразие путей познания"

"Познания средствами искусства"

      Искусство имеет дело с художественным освоением мира. Конечно,это не ограничивается познанием мира,его назначение значительно шире. В искусстве выражается эстетическое отношение человека к действительности. Так,можно изучать историческое прошлое по архивным документам и археологическим находкам,систематизируя и обобщая их.
      И причем же здесь моя поездка во вторую столица нашей необъятной страны? Приехав в этот прекрасный город,я и представить себе не могла,насколько он меня поразит своей красотой. 
      Мы приехали с папой по его работе. Остановились в частной гостинице,которая располагалась в подъезде жилого дома,очень хорошо оборудована,прекрасный персонал,наивкуснейший завтрак на выбор (но Элла всегда брала все,вместо чего-то одного,и как писал мой папа в шутку у себя на facebook,что дочь ест больше отца).


      Утром до 13:00 папа ездил по делам,и все остальное время проводил со мной,гуляя по Питеру,водя меня по различным местам и показывая достопримечательности,т.к. в этом городе он был уже не первый раз. Мы были и в Петергофе, ездили на метеоре, были в Эрмитаже,ходили по Аничкиному мосту,были на дворцовой площади, были в доме А.С.Пушкина,посетили Исаакиевский собор (так получилось,что мы жили прям через дорогу от него) и на Авроре были.
      Этот город поразил меня своим великолепием,своей архитектурой,своей историей. Вокруг все было настолько красиво,ухоженно и презентабельно,что захватывало дух. Никакой дождь не испортил мне впечатление! Добрые люди,полные романтики и сентиментализма,проживающие в этом городе наполняли мою душу теплом и радостью. Во мне просыпалась надежда на то,что в мире еще есть люди,способные понимать подобные тонкости,чувственность,которые находятся за гранью понимая. Пребывая в Санкт-Петербурге,мне казалось,что изнутри меня переполняют чувства радости,какие-то новые эмоции,которые не передать словами. Я совершенно позабыла о своих проблемах,которые остались в Челябинске. Я отдыхала,наслаждалась,обогащала себя. Поездка в Питер для меня явилась поднятием культурного уровня на следующую ступеньку. Очень надеюсь...НЕТ, Я УВЕРЕНА,что вернусь в этот город,ведь так много еще осталось для меня под тайной завесой этой прекрасной столицы.
      Многообразие проявлений человека и богатство мира вокруг нас требуют и многообразия познания действительности,сочетания разных способов и форм познавательной деятельности.




Заключение

      Вот я и рассказала вам про свое лето,наполненное большим количеством событий и эмоций. Постаралась перенести все это на обществоведческую тематику. А теперь предлагаю вам выполнить небольшое задание по некоторым темам,которые раскрыла в своей работе. Удачи и Спасибо! :)